【少林寺拳法】演武と乱捕りを分断するな。技の理は常に「ひとつ」である

武道の修練において、「演武」と「乱捕り」をどのように捉え、日々の稽古に向き合っているでしょうか。

今回は、少林寺拳法 東京日本橋道院の道院長として、昨今の修練のあり方について感じる思いをお話しさせてください。

「演武用の技」や「乱捕り用の技」は存在しない

近年、「演武技」や「乱捕り用の技」という言葉を耳にする機会が、私自身とても増えました。

しかし少林寺拳法において、本来「演武にしか使えない技」など存在しないはずです。

演武は演武、乱捕り（運用法・立合評価法含む）は乱捕りと、完全に別物として区別し、分断してしまうことは、武道の修練において決して好ましい状態とは言えません。

状況や局面に応じた「技の使い方」に違いはあっても、その根底で用いるべき「技」は全く同じものです。

技の核となる部分は全て同じ

健康増進のため、護身のため、あるいは精神修養のため。

たとえ修練の入り口や目的が異なっていたとしても、技法の理に基づいた正しい体の使い方は共通しています。 つまり、武術としての技の核となる部分は全て同じなのです。

互いに良い影響を与え合うのが「必然」

同じ技の理を修練している以上、本来であれば「演武を修練すれば乱捕りも強くなる」、そして「乱捕りを修練すれば演武の質も高まる」というのが必然です。

もし、演武と乱捕りのどちらか一方を修練して、もう一方に良い影響が現れないのであれば。

私は、その修練のあり方そのものが間違っていると強く思います。 それは上辺の形だけをなぞり、技の理合いや身体操作の本質を掴めていない証拠ではないでしょうか。

修練手段を「目的化」してはならない

演武も乱捕りも、自己を高めるための「修練方法」の一つに過ぎません。

修行の過程において、一時期どちらかに特化して研鑽を積む時期があっても良いでしょう。 しかし、決してそれ自体を「目的化」してはならないのです。

私たちは何のために稽古をしているのか。

その原点を見失わず、一つの技の奥深さを、演武と乱捕りの両輪で追求していきましょう。